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    后世的研究者和文史爱好者,还能在台湾的省立博物馆中,看到这份《八斗子盟约》。其规定：
    倭寇抢来的各社财产,全部退还。
    日后由天朝的江南集团保护平埔族不受倭寇、海盗的侵袭。相应的,他们也要配合江南集团,免受高山族的侵袭。
    各社领地内的土地,由江南集团按一匹棉纱布一亩地收购。
    虽然许多后世研究者,都据此论证赵昊实属万恶资本家,是不可能真心实意为工农阶级着想的云云。
    他们在书和论文中痛斥,旧明隆万年间,一匹棉纱布仅价值两百文钱！先生们,万恶的赵某人居然用两钱银子的价格,收购原住民一亩肥沃的土地啊！
    这暴露了某些所谓历史学家的不学无术——事实上赵公子用的是江南纺织自产的棉纱布,在采用了新式织机后,一匹布的内部采购价仅仅一百文……
    但不管后人如何评说,在很长的历史时期内,原住民们却都感觉捡了天大的便宜。因为在大开发之前,台湾的土地说一文不值有些过。但确实不会有人拿一文钱,在天堑相隔、环境恶劣的台湾岛上买一亩地的。完全打水漂嘛！
    有个很明显的例子,根据东印度公司文件显示,在另一个时空中,荷兰人曾经用十五匹棉纱布,从原住民手中换取了整整六百亩土地！就这还被荷兰鬼子当做公平交易的典范,来证明自己比西班牙侵略者更文明。
    而且原住民在把土地出售给江南集团之后,还可以跟普通移民一样,享受同样的土地政策——转头就能向市政厅申请每丁十亩的永久土地使用权。
    所以对原住民来说,地还是自己的地,该怎么种怎么种,并没有任何损失,反而白得了十几几十匹布,都觉得自己赚大了好么
    直到几百年后,才有原住民研究者指出,江南集团阴险狡诈,用一点蝇头小利哄住了他们淳朴的祖辈。让他们不知不觉就让渡了整个台湾的土地、矿山、河流的所有权。
    这不纯粹欺负老实人嘛！
    但无论后人如何看待这份协议,《八斗子盟约》实打实的帮江南集团争取到了平埔族的人心,让他们进入台湾的行动十分顺滑,以最小的摩擦、最舒服的状态,完成了外来者到当地领袖的过度。很快,平埔族就融合进汉人大家庭,再也不复存在……
    后来史学家查阅台湾特别行政区的账目时,人们惊奇的发现,江南集团拢共只用了不到五十万两白银的成本,就完成了对整个台湾的赎买。
    彼时,台湾的耕地面积为……一千三百万亩。还有年产百万吨的煤矿,和年产八万两黄金的金矿,一百万斤铜的铜矿,世界最大的盐场,以及数不清的硫磺、樟脑、白银、石灰石……
    赵公子这波操作,不亏吧
    ~~
    会盟大会后,唐友德又代表江南集团,宴请了各部的头人们,并聘请他们为未来基隆市、宜兰市、淡水市的联防干部。
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    这个干部可不是白干的,每月都发五十斤米、二十斤面、一匹布、一斤盐,一坛油,年底还可以根据这一年的治安情况,领到数量不等的丰厚奖金哦。
    淳朴的头人们登时就来了劲儿,这下什么都不干,都稳坐全社首富了！一个个自然对联防工作无比上心,立马就进入了状态,认真询问需要他们干啥。
    唐友德便表示,早就听闻山上的生番喜欢出草。不管是高兴还是生气,有仇还是没仇,还是逢年过节祭祀时都喜欢下山猎头。我们人地两生,人手也有限,还得仰赖诸位才能保护周全。
    平埔族和高山族本来就有不可调和的冲突……后者靠打猎为生,食物来源不稳定,经常下山抢劫平埔族,凯达格兰人和噶马兰人早就对其恨之入骨了。于是双方一拍即合,决定联合起来,对付共同的敌人。
    此外,唐友德还秉承赵公子擅长的传销手段,开出重奖鼓励头人们拉新的村社入伙等等……总之让头人们看到了跟江南集团合作的大好钱景,明确了努力方向。
    所以这是一次成功的大会,胜利的大会！
    ~~
    另一边,梅南则带着巫女们在八斗子半岛上举行了庄重的祭天仪式,感谢母神赐给子民以救星。
    糅杂了歌舞和跳大神的仪式结束后,她又对巫女们发表了重要讲话,表示自己日后会在基隆建一座御殿,她们可以定期前来拜见,勤加向母神祷告,方能让本族永保安康。
    她还欣然接受了巫女们的邀请,到宜兰去主持即将到来的海神祭。届时,所有信仰女神的部落都会派代表去宜兰北方澳,梅南又可以为赵公子拉到大票村社入伙了。
    林凤立在梅南身后,看着这位貌似不谙世事的闻得大君,将众巫女牢牢绑上她的战车,心里未免