第六百一十四章：回家
　　三天后,向奶奶入葬,入葬这天的天气极好,没有炙热的太阳,也没有磅礴的大雨。叶澜成和安之素走在送葬队伍的最后面,跟着前面披麻戴孝的队伍送完向奶奶最后一程。
　　向巧喜的怀里抱着刚出生三四天的儿子,他的丈夫给儿子取了一个有意义的名字,叫向新生。小新生非常乖巧,不哭不闹,吃饱了就睡,别人都夸他是个懂事的孩子。
　　向奶奶入葬后的第二天,安之素和叶澜成就告别了木家堂哥和堂嫂,木歌在休假,暂时不会回S市,夫妻俩也没有等她,先行离开了。
　　这一趟采风让安之素收获颇丰,她的设计图已经竣工,一回来就马不停蹄的去了关教授家,她把设计图拿给关教授看,并阐述了自己的设计灵感和设计意义。还和关教授分享了这段时间的经历,对她来说,这段经历宝贵又难得。
　　关教授对她的设计图非常满意,还有半个月就要去法国参加比赛了,留给安之素的时间不多,不过安之素并不担心,她有信心在参赛前做出成品。
　　布料都是从木歌的老家带回来的,全部都是麻布,她要用当地盛产的麻布完成她的作品,她还有一个不成熟的想法,她想为木歌老家的村民们谋求一个新的出路。
　　但她的商业头脑不够灵活,好在她有一个无所不能的老公,晚上的时候就把自己还不成熟的想法和叶澜成说了一下,希望他能给自己出个主意。
　　你想替清溪村宣传麻布叶澜成听完之后问道。
　　安之素嗯嗯点头：向奶奶和我说过,以前清溪村的麻布远近闻名,村子里的男男女女们都不需要出去打工,光靠种苎麻,生产麻线和麻布就能养活一家老小了。可是随着传统工艺的落寞,清溪村祖传的苎麻产业也走向了下坡路,到了现在,苎麻的产量越来越少,许多村民都不种麻了,村里只剩下留守的妇孺儿童,年轻的壮丁们只有过年才回家。
　　她说的这种情况不仅是清溪村,现在整个国家的国情都是如此。城市化越来越严重,农村人口逐渐减少。留守的农村人口平均年龄都超过四十,且两极化严重,要么是垂暮的老人,要么是牙牙学语的儿童,年轻人不是已经在城市里买了房子,就是常年在外打工,每逢农忙和过节才回家。
　　你的想法很好,但实现起来并不容易。叶澜成沉吟了片刻后说道：传统工艺的衰落是时代发展的弊端,不仅制作麻布的手艺在渐渐消亡,就连你擅长的刺绣手艺也正在逐步被机器替代。科技替代人工生产力,这是未来世界的大趋势。
　　安之素虽然不想赞同这种说法,可也知道世界的发展趋势就是如此。有点沮丧,有点心痛,泱泱华夏有着五千多年的历史,有着让全世界都惊叹的文化传承。
　　在生产力落后的古代,古人都能建造出秦始皇皇陵,建造出万里长城,这说明华夏古人的智慧远远领先于同时期的外国人。她觉得反而是外国人的高科技腐蚀了国人的智慧,文化不灭,传承不灭,才是一个国家立足世界的根本。
　　我一定会让中国的古老文化住进外国的博物馆,我要让全世界都看到我们最古老最淳