村里很多三四十岁的人都没见过，据说这种祭庙活动，自1895年庙建成那天开始算，算上这次，一共才祭了四次，这次就是第四次。
震撼过后是疑惑，我想不通。
无论贡品选样，明黄魂幡，还是驼背牙婆的穿着打扮，都有很强的道教风格。
驼背牙婆捋了捋袖子，扶着拐杖，慢慢跪倒在供桌前。
可能是传下来的，她抬头看着三炷粗香念了一些话。
见护林员老胡坐在他的小屋前看，我听不懂牙婆念什么，便跑过去问老胡。
老胡说:“她念的算是段悼文吧。”
大概意思是:“六代看庙女某某某，祭庙，道长真人加持传话，平怒熄怨，今日献上贡品。”
很多村民都跟着拜，老胡却没摆，我好奇问他你怎么不去？
老胡摇了摇头，没说话。
在鬼崽岭入口祭第一场，等夜幕降临后，还要进鬼崽岭，在小庙前祭二场，据说二场才是重头戏，只能牙婆去祭，过程不让村民看。
下午的祭庙活动持续了近四个小时，期间不断有大人领着小孩来磕头祭拜，豆芽仔看了一会儿觉得没意思了，他非得拉着我去小卖部拿方便面，说回去煮方便面吃饭。
在回小卖部的路上我们碰到了一个人。
唐贵媳妇。
只见所有人都躲着唐贵媳妇走，有个年轻人在她身后大喊:“怎么没把她关在家！应该用铁链子把她锁住！”喊完还用砖头块丢她，丢了就跑。
唐贵媳妇面色苍白，披头撒发，她脚上穿了一只鞋，另外一只鞋丢了，光着脚，脚指头都被冻的发紫，而且，我看她裤子上还有干了的血迹，走路一瘸一拐的。
“别吭声，我们慢慢过去。”我小声说。
我们三个和唐贵老婆马上就要擦肩而过，就这时，唐贵老婆看着突然转头看我，傻笑着说:“照片删了没。”
我没回话，快步走过。
她继续一瘸一拐的朝前走，碰到一个人就问照片删了没，连五六岁穿开裆裤的小孩都问，