此时钱晨已经结丹三次,在肉身之中凝结着先天太极、五行天遁两枚一品金丹,而本体道尘珠中,更是有一缕太上道蕴化为道尊的摸样,乃是道性凝结的太上道尊丹。
这三枚金丹,是钱晨精心选择,各自代表阴阳、五行乃至太上大道,为大道的根基所化的丹头。
比起四象八卦、天罡地煞等元气属性,三枚金丹更接近造化本源。
道尘珠乃是太上合道之前斩出的灵性,其中包罗万有,浩瀚至极,几乎是大道化生,唯有斡旋造化之能,才有一丝炼化此珠的把握。
而要修成斡旋造化,便要钱晨在结丹之际,一口气金丹三转,将阴阳,五行和太上大道熔炼一炉,在道尘珠中炼出一枚金丹来。此丹无相无形,充斥道尘珠之中,犹如天道一般把握阴阳枢机,运转五行造化,乃是钱晨平生所炼最为高妙的一枚元丹。
其中的难度,远超天帝御龙丹!
如今钱晨只是凑齐了三枚主药,但之后如何衍化五行阴阳,将其融汇到太上大道之中,犹有不少的难碍。
“道门修士到了这一步,本应在体内孕育与自身法力相合的大药,此药乃是人体之精,乃是修行者的性命所化。”
“有自三魂之中凝聚的智慧、勇气、仁爱、正直等等灵情;有五脏六腑汇聚的五行之精、先天五行之气;甚至有佛门发愿,苦行成就之后,愿力本心的反馈;就连魔道在此关之时,也会以各种刺激,让自己神魂生出对应的魔头来,以自身魔性一一降服。”
“如此,再配合种种结丹的外药,或采灵药,或吞金石,或炼制神魔——才能采内外药于一炉,炼成金丹、舍利、本命神魔!”
“我欲以九转丹法成丹,如今修行已经到了水满则溢之时,三枚金丹大药具都已经备齐。如今差的,就是将三枚金丹溶于一炉之时,将三枚本质不同的金丹融汇,化解其中种种难碍,推进三转的结丹外药!”
论起结丹这一关,世间修士九成九都只能依照开辟道路,留下典籍的前人祖师的记载,在体内孕育相应的大药,然后踏遍五湖四海八荒,寻找配合结丹的外药!
只能按图索骥,并不明白其中的道理。
唯有极少数对丹道领悟极深的修士,才并非超脱前人的藩篱,根据自身的修行,而量身定制一种结丹之法来。
钱晨有天下丹道源头的《太上丹书》在手,便是此道的佼佼者,他脑海之中瞬间掠过天下金石草木,乃至人心念头的种种药性。在他手中,金铁灵矿、元气愿力、人心念头、灵药草木、乃至血肉妖魔——无物不可为丹。
而且天下什么材料,他没拿来炼过?
草木之丹,元气之丹,金石之丹,气运之丹,愿力之丹,妖魔之丹……
无论道、魔、神、佛、妖、鬼,哪条道的结丹之路,他都略有研究。
所以只是闪念之间,钱晨便略过了草木,金石,乃至人心愿力,魔头妖物这些后天材料。
因为他所炼之丹乃是道性所具,造化之钟——阴阳五行,太上大道都是极为形而上的大道根基,用后天之物来熔炼它们,只会浊染其本质。
而且钱晨如今炼成的三枚丹头都是什么炼成的?
先天太极丹乃是先天阴阳二气所炼……
五行天遁丹乃是五色神光所炼——天地之间,能超过这两种先天元气品质的元气屈指可数!
而太上道尊丹更是汇聚道魔两方的人心变化,熔炼九龙气运,汇聚诸神气运,然后将这些种种灭尽伪饰,最后得到的一点道性炼成的道丹。
如此算下来,能有助于钱晨冲击结丹的外药,便屈指可数了!
“太上道尊丹不用考虑,它乃是引动道尘珠的引子,道尘珠自身的灵性来自于太上道祖,除非我能弄来元始道祖和灵宝道祖斩出的一点灵性,凑一个三清化一气,否则天下没有可以与它君臣辅佐的材料!”
“炼化一点‘道德’化合道性便可……”
“而先天太极丹的本质乃是阴阳二气,此丹是第二转的丹头,五行化入阴阳之后,由阴阳相济为太极,熔炼第三转的太上道尊丹。因此此丹的外药要襄助它上溯大道,以阴阳化道……可以配合阴阳的外药,必然是阴阳衍化而出的道理——”
“动静?动静乃是阴阳之机,距离大道根本还是差了一些!”
“水火?”
“水火虽然也有阴阳韵味,但已经堕化到了五行的层面。若是以太上道尊丹为一转,先天太极丹为二转,大道生阴阳,阴阳生五行,将道尘珠炼入我的这具肉身,倒是可以考虑如此。但这一次乃是五行化阴阳,阴阳化大道,所以第二转的外药,需要的乃是更加形而上的道理!”
“雷霆?雷乃运转阴阳之枢纽,阴阳动则为雷,若是以雷法修炼阴阳之道倒是合适,但要以阴阳追溯大道本源,那就差远了!”
“真幻?更不合适……”
“生死!”钱晨眼睛一亮:“生死乃阴阳最为形而上的变化之一,而且此法最易,只消在第二转熔炼先天太极丹之时,死上一回便可。”
“这具肉身为死,道尘珠为生,死中有生,生中有死,让我肉身腐朽,血脉沉散,神魂化为阴鬼,而真灵驻守道尘珠,依旧纯阳,如此一阴一阳,在生死之间转过一回,便能撞开生死玄关,彻底炼化先天太极丹!”
“而且这具肉身死绝,我一身修为的唯一依凭就变成了道尘珠,第三转便可趁机将修为炼入道尘珠内,由此金丹三转,成就元神!”
“这样非但神魂由生入死,由死转生如此一回,可以顺势冲击元神,就连我的金丹第二转,也是阴阳之转,生死之炼,比之任何转丹之法都要自然。”
钱晨越想越觉得合适,若非这具肉身的寿元还久,等到寿尽而死,因死而丹转,则还要更加贴合生死大道。
不过这视生死为外药,生死一转丹之举,极是危险,稍有不慎就会玩脱!
寻常修士若是学他这般,由生而死简单轻松,但九成九是活不过来的,最好的下场也只能转修鬼仙。
而钱晨之所以敢有这般疯狂的想法,便是因为他本体乃是道尘珠,本质不死不灭,只要以太阴炼形之术,将真灵寄托道尘珠上。不用花费千百年重新炼化神形,在结丹第三转证道元神,化为阴鬼的神魂便会蜕变为元神,那时再将身躯重新炼回来便可。
而且还可以借此修成太阴炼形!
“所以,要在结丹之际找个冤大头杀了我!”钱晨寻了一个小本本,认真记下了自己的‘修行外药’。
“要不要找这具身体的便宜爹娘?趁机了断因果?”
钱晨认真的考虑一会,是否要继续考斯普雷某个灵珠,消肉还父,削骨还母,彻底了断前缘因果!
但这种想法是在太过丧心病狂,钱晨对前身的父母还是有一丝愧疚的,如此了断因果,实在太过绝情。
还不如成道之后,重新花费一些周章将原主的残魂复活。
“借你身躯,承你因果,日后成道之际,必有赎偿!”钱晨感叹一声道:“但我终究是钱晨,并非李尔!”
“如此生死为外药,我只要准备好太阴炼形的种种便是,那第一转五行转阴阳的外药,我也有了一些头绪……”
钱晨很早就做了一些准备,世间的大能,融汇阴阳五行于一炉者寥寥无几,除去龙族的某位大能,以及以天干之道成道的某位神君之外,只有上古时的邹衍道君,能备述其道!
邹衍道君融阴阳变化入五行之中,成就‘五德始终’。
阴阳变化为‘运’,五行本源为‘德’。
即阴阳变化,推动五德运转,如此五德运转自然也能衍化阴阳变化……
钱晨在离开建康之前,便去找过崔啖,用五行天遁丹的丹法,包括结丹外药,凝丹法诀等等一整套的法门,跟他换了一部分《天衍五德玄经》的篇章。
而崔啖在魔劫之际,乃是承钱晨的布置,才得以逃过一次死劫,在钱晨显露此意之时,便有意将自己所知的《天衍五德玄经》尽数告知,但钱晨知道此经乃是崔氏一族的秘传,并非崔啖一人所得,也并非他一人可以处置,自然不会让他为难。
以钱晨之眼力,自然能看出来崔啖最适合的结丹法门,正是五行天遁丹。
当即便以此丹之丹法,同崔氏交换了《天衍五德玄经》不涉及具体法门的一部分经文。
此时取出此经在手,钱晨默默诵读,运转五行神光感受其中种种道理。
如此参悟了半月……
这一日,静室之内幽暗无光,钱晨蓦然睁开眼睛,身后五色神光运转如轮,渐渐融汇如一,化为黑白二色,但这黑白二气只是短暂的显现,很快便又化为混元。
混混沌沌之中,一点白光垂落在钱晨的本命剑胎之上。
白光所过之处,剑胎仿佛经过了一次洗练,气机越发内