似棋盘,有"帝王富贵一局棋,终有局散势败时"之寓意,御路右为"千步廊",因为左右各有东西向廊坊一百一十间而得名。
　　千步廊之外环绕高达两丈的宫墙,墙外两侧集中了朝廷的大部分衙门,东墙外是吏部、礼部、户部、工部、宗人府、钦天监,西墙外为刑部、督察院、大理寺等三法司衙门,青鸾卫的亲军都尉府则在大玄门以内,承天门以外,与六部衙门有一门之隔。
　　众多衙门中,唯有两个是例外,是在宫城之内。一个是内阁,位于午门内的文渊阁。另一个是太平观,位于原司礼监旧址。
　　前朝大魏时,内廷设立二十四衙门,以司礼监为首,为首的司礼监掌印大太监被尊称为"内相",外廷统摄六部的内阁首辅则被尊称为"外相",两人一内一外,行使丞相权责。
　　这也是大魏朝廷最被诟病的宦官干政。
　　待到大玄夺取天下,不仅废黜了卫所制度和五军都督府,也废黜了以司礼监为首的内廷二十四衙门,将所有权力收归内阁,内阁首辅成为真正意义上的"相",能与皇帝坐而论道。
　　不过大玄朝廷又没有完全废除延续了几千年的宦官制度,一则是因为惯性的力量巨大,二则是因为前朝大魏遗留下了十万宦官,而且这十万人中不乏高手,大玄朝廷不能放任自流,只能选择接手。
　　大魏立国之初,为了拱卫皇室,设立了青鸾卫和内廷二十四衙门,青鸾卫有十三太保,招募奇人异士为己用,宦官则是皇室自己从小培养,授以一位儒门高人编撰的佛道秘典,是为江湖人口中传说的‘大内高手,而宦官之间也是师徒相授,代代相传,与宗门无异。
　　除此之外,还有"学得文武艺货与帝王家"的儒门中人,如此三者相加,使得大魏朝廷在二百余年的时间中,一直死死压制着道门和佛门。
　　宦官的传承不在五仙传承之列,专门用于身体残缺不全之人,虽说修炼到极致之后也能窥得长生妙谛,据说还能悟出天人化生、万物滋长的要义,但是修炼之前却要自宫。若是男人或者女人练了,则会阴阳逆转,男子变为女子,女子变为男子,十分诡异。
　　随着大魏朝廷覆灭,这门传承也落在了大玄朝廷的手中。
　　大玄朝廷将其称之为"阴阳人"。
　　太平观,顾名思义,与太平道有着莫大关系。若是国师,也就是太平道大真人,驾临帝京,便会在此落足下榻,与皇帝陛下坐而论道。因为大玄皇室奉道,故而在道门体系中,历代大玄皇帝也有尊号,本代皇帝陛下尊号为"总掌阴阳功过紫极大真人",名义上位在三位副掌教大真人之上,与掌教大真人一般,同在超品。
　　不过一般道门中人不把皇帝陛下视作道士,所以唯一的超品道士还是大掌教。
　　太平观平日里有专门的太平道弟子负责,寻常人等,无论宫女、宦官、侍卫、朝臣、王公,皆不得入内半步。
　　至于原来的内廷二十四衙门,被精简为宣徽院,有南、北二院,其下又设有诸司,以宦官充宣徽使与副使,二使共院而分设签押房,宣徽使总领南院,掌管内诸司及三班内侍之籍,郊祀、朝会、宴享供帐之仪,一切内外供奉、都检视其名物。副使总领北院,执掌阴阳人,有拱卫内廷之职责,且只听皇帝一人之命令。
　　北院与青鸾卫最大的不同之处在于,青鸾卫可以离开帝京,有侦缉天下之职责,而北院却是等闲不会离开帝京,除非有皇帝旨意。
　　此时亲军都尉府的一处值房内,一个黄铜火盆烧得红彤彤的,暖意融融。
　　今天是青鸾卫指挥同知云罗当值。
　　她是青鸾卫三位堂官中唯一的女子,仅从外表来看,大约三十许岁的样子,实际年龄,却是少有人知。
　　这些年来,她执掌南镇抚司,深居简出,很少露面,在外人看来,是那位掌印北镇抚司的同知大人威名更盛,可在青鸾卫内部,却是这位云同知更让人胆寒。
　　云罗来到值房的门槛前,撩起了厚重的棉帘,却没有迈过那道高高的门槛,向外望去,朔风夹杂着的雪粒扑面而来。
　　云罗的心情有些晦暗,就如这眼前的天气一般,不由叹了一口气。
　　清微真人不日就要上京,名义上是奉了"总掌阴阳功过紫极大真人"皇帝陛下的诏命入京,为皇帝陛下做一场罗天大醮,顺带着问罪来了。
　　想到这儿,云罗本就已经十分晦暗的心情中又多了几分阴沉。
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