道理。
　　讲究顺应天人,无为而治。
　　用道来治国是不行的,太过于理想。
　　要不然另一个世界的汉朝,国朝之初治国用的是黄老学说,而后要罢黜百家,独尊儒术呢
　　佛是舶来品。
　　从南番到泥婆罗,再到天象国,都是政教合一的体系。
　　这玩意,丝毫不虚儒家。
　　用来治国,就看天象国那些底层人多惨就知道了。
　　一两千年没有半点出头之日,贵族生来就是贵族,平民一辈子只能当平民。
　　所以灭佛不单单是因为不事生产,更深的原因还是大肆豢养僧侣,遭到了统治者的忌惮。
　　当然,灭道运动也有两次,都是发生在另一个世界的南北朝时期。
　　秦墨不由想到：齐主还邺,以佛、道二教不同,欲去其一,集二家论难于前,遂敕道士皆剃发为沙门；有不从者,杀四人,乃奉命。
　　于是齐境皆无道士。
　　第二次,北周灭道,只是因为大规模的灭佛之后,为了减少佛教徒的怨恨,遂灭道。
　　不过一个月后,又下令恢复道观。
　　所以本质还是灭佛。
　　如果非要把两者并立。
　　佛教：土地兼并、隐匿人口、减少税源、为祸地方。
　　道教：苍天已死,黄天当立,岁在甲子,天下大吉。
　　但道教危害说起来,还不如那句：王侯将相,宁有种乎！
　　这才是野心之源。
　　就在秦墨思索的时候,几个人神色慌张的走了过来。
　　为首的女人带着面纱,身边有女眷,有侍卫。
　　穿着虽然素雅,可一看就知道
　　是大户人家的女子。
　　秦墨好奇的看了一眼,恰好那女子跟他对上了视线。
　　女子眼神有些慌乱,旋即飞快的偏过头去。
　　秦墨蹙起眉头。
　　"李传玉"
　　秦墨愣了愣,这不是十三公主吗
　　她怎么在会昌寺
　　李传玉嫁给了杜有为,而杜有为自从被秦墨打击之后,就鲜少在人面前露脸。
　　现在在朝堂上的,都是他的胞弟,杜有成。
　　据说李新邀请杜有为一起出海,也不知道他出去没有。
　　不过,这女人一直看秦墨不怎么顺眼,后面跟杜有为完婚之后。
　　就很少露头了。
　　今岁进宫,都没看到他。
　　原本跟她形影不离的是公主,李丽瑶,嫁给了尉迟信雄的儿子,尉迟霸道,前两年跟着去倭州镇守了。
　　她懒得跟秦墨打招呼,秦墨也懒得搭理她。
　　不过,她神色慌张,发饰紊乱,似乎连衣服......都皱巴巴了。
　　乖乖。
　　不会吧
　　就在这时,巡官带着一个面无须发,皮肤白到发光,又身材挺拔伟岸的男人走了过来,打断了秦墨的遐想。
　　"贫僧辩机,见过秦驸马都尉。"辩机和尚一开口,声音便磁性的让秦墨浑身起了鸡皮疙瘩。
　　特别是,他在辩机和尚身上嗅到了香水味,还有洁白僧衣上,那一缕长长的黑发。
　　他不由玩味一笑,想到了匆匆逃离的李传玉。
　　"辩机主持见我还喷香水,是个讲究人！"
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