p; 至于天儒,是仙人级别的大儒。
    我们以中庸的目光来解析天道,这是天儒门与众不同的地方。
    比如说,我们写一个仙字,建立一个仙文模型,首先要站得稳,它为什么能站的稳呢是因为有几根法则作为天柱,不管有几根天柱,最后都有一个稳固的重心,我们天儒研究的,就是一眼看出重心的位置,然后逐渐往外推,从而掌握所有的天道法则……
    秦笛听了,有一种豁然开朗的感觉：哇,原来是这样啊！
    范蠡道：天儒门,讲究中庸之道。孔孟两位夫子曾说：‘尽其心者,知其性也；知其性,则知天矣’。‘致中和,天地位焉,万物育焉’、‘唯天下至诚,为能尽其性。能尽其性则能尽人之性；能尽人之性,则能尽物之性；能尽物之性,则可以赞天地之化育；可以赞天地之化育,则可以与天地参矣’！
    与天地参,这就是金仙、仙王的境界了！
    中庸之说,始于‘天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教’,而终于‘上天之载,无声无臭。至矣’。
    这是我们天儒门所要达到的境界,简单的说,也就是天人合一。
    天人合一的天,是善良美好的天。天人合一的人,是善良美好的人。天人合一,就是人们自觉修养,达到仁爱、公平、和谐、自然的理想境界。我这样说,你能明白吗
    秦笛听了,默然良久,叹道：天儒门的想法很好,可是如何才能达到这样的目的呢
    范蠡道：我这里有两卷经典,里面有天儒门的修炼方法,你拿去仔细读一读。说着,他从袖中摸出两卷金书。
    秦笛接过来,打眼一看,发现一卷是《大学》,一卷是《中庸》！
    啊怎么会是这两本书大街上都能找到,有什么说法吗
    范蠡道：这是天儒门内部经典,非核心精英不传。你在别的地方,看到的都是精简本。那些精简本《大学》只有1753个字,《中庸》只有3568个字。而这两册金书的内容,是精简本的数十倍以上。不单有修炼准则,还有细致的方法。需要你慢慢研读。
    你就在这儿修习,如果有什么问题,随时可以问我。
    等你学会了这两卷金书,才可以出去做事。
    以后,你还有机会见到三位仙帝,和孔孟两位仙王,学到更高深的天儒门功法。日子还长着呢！
    于是,秦笛便在这颗隐星上留下来,按照天儒门的方法静心修炼。
    你别说,天儒门的经典的确有独到之处。
    秦笛感到,这两卷金书《大学》、《中庸》内容博大精深,几乎跟道家的《道德经》和佛家的《金刚经》差不多了,内里蕴含着丰富的天道法则,越琢磨越觉得余味无穷！
    老实说,他除了本体之外,还拥有八大分身,放出去上百位化身,学到的东西太杂了！
    有时候,知识太杂,太广博,也不是一件好事。
    这么多的功夫,那个是主那个是辅有时候不光是主副的问题,还可能相互冲突！
    因此之故,随着功力的增高,对于天道法则的理解更深入,他觉得越来越困惑了！
    此时他学了天儒的法门,首先觉得其中最大的好处,就是能让他调和各项法门,形成统一的整体。
    他越学习这两卷金书,越觉得自己的修炼有缺陷。
    这种缺陷究竟来自哪儿呢
    秦笛苦思冥想良久,最后忽然醒悟过来：哎呀,昔年我在冥界救出四位神君的的头颅,他们曾经跟我说过,要想一个人修炼多项神通,而不会导致走火入魔,只有将五行神通全部学到！我忘了去拜见厚土娘娘了！