听到住持的话,所有僧人的目光顿时齐刷刷地落在了林然的身上,饶有兴致地打量着这位来自中原的贵客。
　　得到欧珠的邀请,林然也不怯场,当即站起来做了一缉,便开始说起了自己的见解。
　　释迦摩尼有云：一花一世界,一叶一菩提’。
　　每个人看到的世界都不一样,刚才两位大师所说的都有道理。
　　律法和道德在一定程度上是相互补充的关系。
　　诚然,这个世界会倾向于保护弱者,是因为我们有人文关怀心理。一旦失去了这种心理,就会出现大量的人,为了一起私欲,利用权利为自己谋私。
　　各种各样的问题,道德当然要高于律法之上。
　　而律法,只不过是道德的补充。
　　我们不能一味的走在律法的边缘,而不顾道德修养。
　　在立法当中尚且如此,门规更应该人性化一些。
　　讲到这里的时候,其他的僧人还有不服,觉得林然不过是把其他人的观点复述了一遍,并没有加入自己的观点。
　　米拉大师笑道：看样子非佛门弟子,觉悟并不够啊！
　　旦增欧珠却一副高深莫测的样子,他知道林然刚才的话只不过是引子,看他胸有成竹的模样,辨经不过刚刚开始。
　　果然,林然说着已经站在了佛殿中心位置。
　　虽我非佛门中人,但我理解,佛教当中一直有戒恶扬善的价值取向。
　　佛教的善,往外延伸有不少含义,其中之一慈悲为怀。
　　林然看着诸位僧人,说道：也就是所谓的忘我利他,普度众生。
　　旦增欧珠和米拉都点了点头,这正是藏传佛教中蕴含最核心的价值取向。
　　在他们的修为境界当中,普度众生,是僧人思想中最高的境界！
　　色拉寺的创始人宗喀巴大师曾经有句话说道：即如我堕人三有苦海,诸众生因辨别取舍之慧眼紧闭,故尔不能趋向远离苦海之极乐境域。
　　这句话正适合今天的辩经大会。
　　话音未落,不仅是米拉大师的手下,连旦增欧珠一行人,也用目瞪口呆的眼光看着林然。
　　非本寺中人,怎会知道他们的祖训！
　　仁者见仁,智者见智,这句话在每个人心中,自然会有不同的解读。林然笑道,在这里,我就斗胆解释一番,若有不足之处,还请两位大师补充。
　　请。旦增欧珠的脸上皱纹堆叠在一起,他非常感兴趣。
　　先前在京城的时候,他们就聊过对于藏传佛教的认识。
　　当时,林然表现出的学识,让他佩服不已！
　　还以为再也没有机会见到林施主,可没想到这就是大千世界的缘分。
　　林施主竟然来到了血渭村,而且机缘巧合下,拯救了无数的村民。
　　若非林然的出现,旦增欧珠不会帮助他们祈福。
　　村民们会各自劳作,当他们发现雪崩的时候,一切就来不及了。
　　现在,林然竟然喊出了他们的师祖的名字,甚至还要进行一番解读。
　　旦增欧珠当然不会拒绝。
　　而米拉却表现得非常意外,问道：难道贵寺还有俗家弟子
　　非也,在下不过是欧珠大师的忘年交罢了。林然礼貌地说道