的不同,就是道教是生命宗教,最重视人的生命,把肉身看做是精神的住宅。
　　正所谓仙道贵生,这句话的意思就是神仙的道法贵重,是在于重视生机和生命,修仙长生是主要诉求。
　　所以,道教不信奉末法时代或者末日审判,不会把一切希望放在来世,虽然也信前生后世,却不会因此为自己的今生推卸责任。
　　道教讲究的是道法自然、天道承负、华夏永继、敬天法祖、追寻真理、探索大道、天地公正、维护正义、面对现实、重在今生。
　　虽然道教里面,也有很多行为不端的道士,但教理教义却是让我们更爱这个世界,并努力把这个世界建设的更好。
　　道家的核心思想是：道法自然,无为而治,与自然和谐相处。
　　所以,我们要清清白白做人、坦坦荡荡做事,俯仰不愧天地,即便人生困苦,也不要自认为生来就有罪,或者一定就要被前世因果纠葛。
　　无论前世今生如何,无论神佛也罢,因果也罢,我们的生命就是宇宙间最大的奇迹,我们享受生命的精彩,理应也把最精彩的自我回馈给今生,而不是做任何神仙的精神奴隶,更不必被前世因果羁绊。
　　所以,我们所信奉的因果一定要超越个体,脱离那种狭隘的自我超脱,更不是自私的上天堂。
　　因此,真正的修行不是会念经打坐就可以的,更不是天天闭关不问世事就能成仙。
　　真正的道者,要做的是一种文明延续,这是对过去时代的继承,对当下时代的责任,对未来时代的担当,所以我们虽然是信仰神灵,但我们不迷信神灵、不畏惧神灵,而是敬畏神灵、延续神灵的路。
　　因为我们的神灵代表了天地正道,也代表了一种行为和道德规范。
　　毕竟在古代,只有那些品德高尚,并且对国家对百姓有贡献的人,才能够封神啊。
　　简单来说,古代能封神的人物,大概有以下几种。
　　第一种是被百姓树立为榜样的人物,他们或忠或孝,或者品德高尚,足以成为大众的行为典范。
　　第二种是为了安邦定国立下功劳的人,比如战死沙场的将军,守护国家的烈士。
　　第三种是为了百姓生存,救民众于水火,或者在某个行业为了社会发展做出贡献的人。
　　不信请看,全国各地的那些城隍土地,那些被立庙祭祀的,哪个不是这样的人
　　所以,我们信仰神灵,就要遵循这种道德规范,要和他们一样,守好这数千年华夏文明所传承下来的道。
　　那么,到底什么是道士
　　其实道士也有广义和狭义之分,也未必就是出家的老道,也未必就是住在宫观里的教职人员。
　　从广义上来讲,凡遵循天道之人,凡守护天道之人,凡信仰天道之人,坚行大道,无愧天地,无愧家国的有道之士,包括那些各行各业不断为国家发展和文明进步做出贡献的人,其实皆为道士！
　　这些人未必一定会期望来世,也未必会追寻死后的美丽天堂,而是要通过自己的努力把华夏大地变成天堂。
　　即便死后成神成仙,那也是因为他们今生的功德,因为他们为了国家,为了百姓所做的一切。
　　所以成为一个道士必要去皈依,未必要去给神仙磕头,只要坚守自己的道,坚守自己的信仰,那实际上就是一名合格的道士啊。
　　综上所述,我们的人间其实就是我们的天堂,哪怕不是天堂,我们也要把他建设成天堂,把那些美好和正义的东西传承下去,这才是一名道士的信仰。
　　那么,什么是信仰
　　其实很简单,心里不迷茫,有目标,能够坚定前行,不愧于家人社会,不迷失在过去,也不畏惧未来,懂得超脱过去的自我。
　　这就是信仰。
　　只要我们做到了,便可上不负祖宗,下不愧子孙,中间对得起自己,亦不负大道。
　　死后,纵然上不了天堂,也可逍遥三界,自在成仙！
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