依旧认为他们低你们一等,依旧认为他们是奇技淫巧,只是这些奇技淫巧还算有点用罢了。
黄昏的风吹起她的长发,那一丝丝凉意,让赵蒹葭愈发清醒。
她也愈发知道自己到底站在哪条路上了。
她看着众人,郑重道：要说尊儒,我比你们更尊儒,但我不赞同你们的想法。
儒家讲,修身、齐家、治国、平天下,你们口口声声言谈为国,但事实上连修身都做不好。
《礼记》记载,苟日新,日日新,又日新。意为…人之发展在于革新,人有进取之心,不满足于现状,不断朝前,不断修缮自我,在知识、智慧、修养、品德等各方面不断做到最好。
何止是人,世间万事万物皆该如此,世界之轮转、历史之进程,皆在于进取、革新、不断进步。
故上古时期之耕种,器具往往以石骨、木材所制,春秋时期,器具便以铁铜所制,而至如今,耕种器具家家户户皆有,早已革新换代无数次。
故上古时期之纺织,手编桑麻枯草为衣,及至商周,便以纺车、梭子而编棉花、蚕丝,而至如今,纺织、染色器具数不胜数,绫罗绸缎、纱布棉毛,品类何其丰富…
世界之新,唯功于文如无你们所谓之奇技淫巧,何有今日之世界
天下唯文,那我们只能茹毛饮血、穴居深山、衣不蔽体、足不裹履,宛如世外野人罢了。
此番话一出,诸多儒生都低下了头,惭愧不已。
而那些老学究、老先生,也是面面相觑,轻轻叹息。
赵蒹葭继续道：读书在于明理,明理就当知技术之重,因此修身之首要,在于谦逊,在于抛却心中之倨傲。
往小了说,都是为国；往大了说,都服务于世界之革新,谁又比谁高尚
说句实话,若无笔墨,何来书籍若无印刷,你们当中大多数人连一本书都看不到！
容人,容物,不是说说而已,要打心里尊重,才是真正的修身。
天渐渐黑了。
风愈发寒冷。
数百儒生低着头,而数千其他学生却振臂高呼,激动万分。
赵先生说得好！
赵先生不愧是博学大家,这才是读书人,这才是鸿儒。
对,这样的读书人我们不讨厌,我们只会喜欢。
赵先生,谢谢你为我们说话,我们不懂那些革新的道理,我们就只是想把自己的事做好。
赵蒹葭转头,在昏暗的天地下,看向其他的学生。
她大声道：你们在说话是吗但天太黑,我看不见你们。
王昂当即让缇骑把火把点燃,太学宫各处也都亮起了灯。
赵蒹葭的脸被火光映照,她语气很平静,缓缓道：刚刚黑暗的时候,谁偷了谁的钱,谁打了谁的脸,谁又看得清楚
你们对文道也有鄙视,你们认为他们只是空谈误国,在当心的革新时代,你们认为学文已经不重要了。
但这个世界需要光！需要有人指引方向！
文道之重,在于纲纪群伦。
什么是纲纪群伦啊是仁义礼智,是忠孝节义,是尊老爱幼,是敬德护弱。
人们需要一个标准,需要学会——做人。
无数人沉默着,静静看着她。
赵蒹葭轻声道：世界是需要道理的,否则这些火不会成为灯,只会烧毁一切。否则这些刀不会用来保护你们,而会成为杀你们的凶器。
造桥铺路,修房立柱,关乎百姓生息,你们会因钱财而偷工减料吗
总要有一个东西来引领我们,让我们懂爱,懂善,懂德,懂礼。
否则,我们即便不是茹毛饮血的野人,也是穿着衣服的野人。
赵蒹葭终于找到了那一道门,说出了自己对这二者的看法。
文,承载着道。技,承载着术。
无技,文无立锥之地,只是个空壳子。
无道,技无引路之灯,只能在原地迷茫。
二者相辅相成,缺一不可,没有高低贵贱之分,只有分工不同。
我说这些,你们明白了吗
火光明灭,大地在光明与黑暗之间转换,人心的阴晴也变化着。
这一刻仿佛已经定格,又仿佛过了千年之久。
直到第一个人说出了那一句话：学生,受教了。
于是,无数的学生鞠躬作揖,纷纷开口。
学生,受教了。
学生,受教了。