，于是我的自卑心理再度作祟，垂下眼皮，挪开了目光。
戴在手腕上的电子表显示，此时已过午夜十二点，我是才刚醒，洛桑估计得睡觉了，我却没看出他有困意。
木柴燃烧时不停发出噼啪声响，更反衬了山岭的孤寂。偶尔从不知何处传来一两声野兽的嗥叫，听得我起了一身鸡皮疙瘩，洛桑却是一派习以为常的淡定。
许久之后，他终于打破沉默说：“山里的气候和平地不一样，越往上走越反常。九月底，折多山都该下一场大雪了，今年老天倒是犹犹豫豫的，老脸一下明亮一下阴沉，闹了几天也还没下下来。不过照我看是快了，说不定等睡好觉，明早我们就能发现山和树全白了，草窝子都给盖得看不见了呢。”
我担心地问：“你知道这儿是什么地方吗？如果我们都睡着了，会不会不太安全？”
洛桑摇了摇头说：“天黑之后不适合到处走动，我也还没弄清这地方该怎么走出去。折多山来的不多，你钻进的又是没开发过的地带，以前要没给马帮开辟出小路，你估计爬不到那么高。许大哥，我也真是佩服你，放着好好的大路不走，怎么就想到要往这种荒山野岭跑呢？你不怕死呀？”
“我......”平心静气的责备通常比大吼大叫更有威力，他训得我不冷也微微发抖。
洛桑大概怕伤到我的自尊心，话题一转又回到了下雪上，“山里气温太低，我们又没有睡袋，呼噜噜舒服地大睡当然不行，明早可能就全都醒不过来了。我们只能轮流在篝火旁边睡，看着表，每过二十分钟就把睡着的人叫醒，醒着的人看着火不让它灭。你别嫌这样麻烦，这可是我们保存体力，又不冻死最好的办法。保持清醒就能顺利活到明天早上。”
可惜呀，啥东西掉进山谷都好，偏偏连帐篷也掉进去了，否则我和洛桑就能挤在那顶单人帐篷里，好歹凑合一夜。现在拖累到他，保不保得住命都是未知数，我可真是罪过！
洛桑真是说不出的机灵，看出我感到愧疚，反而来安慰我：“许大哥，我们藏人是游牧民族，特别是川西藏族，祖辈大多还是马帮出身，什么样的恶劣环境没经历过？就这小小一座折多山，比二郎山的险峻缓和多了，是难不倒我的。你放心，只要捱到太阳出来，无论如何我也会尽快带你走出去。我都好像能听见大渡河哗啦啦的水流声了呢。”
我眼眶发热，鼻子也酸酸的，一声哽咽堵在喉咙口，就是不敢放声嚎啕出来。
鉴于我刚醒，洛桑同意他先睡。
临睡前我们又聊了一会儿，在他知识量丰富又轻松的话语中，我暂时放下负罪感，虚心当起了“学生”。
高山气候变化多端，完全不能与平地相比。并且山的高度每升高一千米，气温就降低大概六度，康定城此时若在七八度，我们所在的山区应该就只有1度左右。
气压也与高度成反比，标准情况下，海拔每升高一百米气压就降低一千帕，幸亏我们已离开我在白天攀到的高度，下降了大概一百多米，这就是高反对我影响降低的原因。
仰头看天，在这短短几十分钟内，我刚醒来时看见的点点星辰已经不见了，取而代之的是在山棱线那儿出现的深灰色下层云。
洛桑沉闷地说：“你瞧那些云的样子，说明后半夜天气真的要转坏哟。”
我立即就变得忧心忡忡。下雪不怕，只要不停添柴，篝火估计不至于给大雪压熄，可万一下大雨就惨了，洛桑既然没在周围找到山洞，就证明我们没有栖身之所，雨浇熄篝火，又把我们淋得透湿，到时想不冻死也难了。
为防不测，哪怕我相信自己一定能在20分钟内保持清醒，也打算用手机设个闹铃。
腰包不还在吗？那么手机也能用，如果能搜到信号，还可以打求救电话呢！
手机也给我吃了一颗定心丸，我急忙拉开包链找到它，结果掏出来一看，欲哭无泪。
从那样高的地方摔下来没死，或许腰包也对我起了一定的护卫作用，可手机就没那样幸运了，我拿在手里的废物除去形状，还有哪点像手机？以它碎裂的程度看，不管拿去哪家修理店大概也没人乐意理我了。
好在电子手表给衣服护着，竟没有闪失，我用表设好闹钟，就督促洛桑快点躺下睡觉了。
他熟练地又脱下衣袍，铺展开来，用非常专业的手法包裹自己，尽量将肩膀和上身裹紧，宽袖往头底下垫，以保护脖子少受寒风侵袭。
这时我才弄清他插在腰里的弯刀俗称“斯甲巴”，又名“左插子”，藏族男性在野外行走时，那是标配的武器。
他身上穿的衬衣叫做氆氇大领衫，用料是毪（mú）子，一种用手工纺织的羊毛毛线（俗称“吊毛线”）制作的布料。
可以当被子盖的则是光板羊皮袍，内层绒毛丰厚，外层皮质坚硬，既可遮风挡雨，又能保暖防潮，对随牧迁徙的人而言四季皆宜。也难怪盖在身上能那样温暖，实在是比盖棉被要舒服不少。
洛桑看起来不困，可一在火堆边躺倒，将盖不住的腿脚凑近篝火，就迷糊了起来。
他嘟嘟囔囔地说：“大哥，等轮到你睡的时候袍子还给你盖。我身板子硬，烤着火冻不坏。”
在洛桑睡着后，我惊喜地发现天空飘起了雪花。
没有下雨啊，那可真是连山神也在保佑着我们！
今天大难不死，如此幸运，是说明我命不该绝，还是因为藏族小伙洛桑的出现，他真如神祇一般来到了我的身边？