六月的草原美得让人心颤,是因为有温暖的阳光,还有那不期而至的阵雨。刚来新都桥那天我以为每日里都是艳阳高照,可日落西山的时侯一场突如其来的大雨将我浇得如落汤鸡一般。夜里,听着雨滴落到屋顶上的喧嚣声感觉无比的惬意和
安逸,可以心无旁骛地一觉睡到大天亮。
新都桥镇有一个不大不小的农贸市场,出乎意料的是那里从蔬菜水果到牛羊猪肉、油盐酱醋应有尽有,而且价格比康定城还便宜不少,真庆幸没有在康定采购太多的给养。因为后面我们要去无人区徒步大约一个星期左右,补充给养是个十分伤脑筋的问题,买多了在高海拔地区爬山实在背不动,买少了又怕还没有出山口粮断顿了。无论犯哪一项错误都是致命的。
经过再三衡量和精确计算,我们买了
1800
克挂面,2500克大米,3000
克的蔬菜。再加上油盐酱醋和露营装备,还有两罐液化气,我的背包大约
30
公斤重,老婆的
15
公斤。这应该是走长线最大的负重了,已经到达极限。
那天忙完这一切时间尚早,老婆提议到别处转转看看,也许这辈子再也没有机会来新都桥了。旅店老板告诉我们对面山上的高尔寺佛学院是镇上最美的建筑,不去可惜。老婆兴致勃勃,立马要去那里一睹为快。
出了镇子,穿过立曲河大桥,路过一个五六户人家的小村子,再爬上一面山坡,上面就是佛学院了。学校外面有一个巨大的转经筒,也是我有生以来见到过的最大的经筒,大约有三层楼房那么高,十来米的直径,用金色的金属包裹着,上面刻记了经文和佛教的图案,金光灿灿,十分精美。我们上来的时侯已经有七八个年纪较大的人在那里转经,于是我也加入了他们的队伍,一圈又一圈地转下去。
转经,是藏族人崇高的信仰,也是他们日常生活很重要的一部分,和吃饭睡觉一样,不可缺少。据说这种习俗起源于古代的象雄雍仲苯教,转经相当于念经,转经一周就是念经一遍。在农奴制时代,识字的人极少,能念经的只有僧侣。所以人们把转经当作每日的必修课,是忏悔往事、消灾避难、修积功德的最佳方式,转动的圈数越多,消除自身的罪障越多。
今天周日,人们源源不断地上山来加入转经的队伍,也有人转累了,到旁边休息。老婆和一个与我年纪相仿的藏族人在转经筒旁边的长椅上聊天,他皮肤黝黑,又高又胖,我估计L重差不多是我的两倍。
“这里面装的都是经文啊!好多好多。”他说。
他家就在下面新都桥一村,他每天都上山来转经。他告诉我们,四十年前新都桥是一个一百五十口人的小村庄,没有公路,没有电,村民都很穷,住在又小又破的石头房子里面。
村里也没有像样的喇嘛寺,佛教学院也很小。比起来,现如今的生活那是天壤之别,新都桥变成了一个八千人的小镇,他家里有十多亩青稞地,三十多头牦牛,有两个孩子在单位上班,还有一个在康定让生意。他对今天的生活很记意,对未来更是记怀希望。“转经好啊!可以消除一切罪孽,消灭疾病。”他说,“可惜呀!现在的年轻人都不来了。”
相比较,藏族人对佛祖的膜拜那是刻在骨子里的,是真心实意的。细想起来,信仰也有其美好的一面,有信仰的人生
活积极乐观,心底更阳光,也更善良,尤其是不会空虚和颓废。
告别了转经的人们,我们绕过围墙进了高尔寺佛教学院,它全名叫让“高尔寺显密佛教经学院”。今天周日,学院的老师和学生都放假了,只有一个看大门的,他不让我们进去。
“今天不行,你们改天再来吧!”他态度很坚决。
老婆双手合十,友好地说:“我们从山东过来的,专程来拜佛,明天我们就走了。”言下之意,不言自明。
看门人犹豫了,想了想说:“那你们进去吧!不要大声喧哗,不要在大殿里照相,把鞋子脱掉。”
“好吧,谢谢!”我说。