第六十六章旦增欧珠苦行僧！
　　林然看向喇嘛,他的表情显得云淡风轻,仿佛周围议论的不是他。
　　这更加印证了林然的猜测。
　　出家人要修心,一般不会表现出情绪波动。
　　林然拿着法本问道：那你把这些东西拿出来卖钱,是被允许的吗
　　他不是教徒,感觉有信仰的人,不会将法本、法器一类物品拿来贩卖。
　　喇嘛看向法本,双手合十道：这是敦珠法王的《修心笔录》手抄本,已经参悟完,卖给有缘人,可以将佛法传递出去,也是我们修行内容之一。
　　原来如此。林然点点头,再看向其他货物,其中还有些许法器。
　　在林然印象中,喇嘛教的法器,是极为恐怖的。
　　例如阿姐鼓,竟然是用被献祭为祭品的少女的皮制成的鼓。
　　还有藏王送给乾隆帝的天灵盖碗和腿骨号,也是用人体骨骼制成的。
　　在藏传佛教徒眼中,身体不过是皮囊,他们崇尚的天葬,也是死后将尸体放在高山之上让雄鹰吃掉。
　　但还好,眼前的货物都是贝壳与玛瑙制物。
　　他本来还以为喇嘛会很难打交道,但眼前的喇嘛讲话彬彬有礼。
　　摊位上还有一张照片,和喇嘛有几分相似。
　　竟然把自己的照片拿出来卖,林然不由觉得有趣。
　　在照片背后,还署上姓名。
　　简单的藏文林然能看懂,念了出来：欧珠。
　　闻言,喇嘛脸上露出了意外的神色。
　　大师,这是你的名字吗林然笑问道。
　　喇嘛回道：正是,你看得懂藏文
　　林然在闲暇无事的时候学过一些,但对他们的问话却了解不深。
　　嗯,欧珠的意思是事随心愿吧,真是个好名字。
　　按照你们的叫法,我的名字是旦增欧珠。
　　不知不觉,喇嘛把林然当成了可以交谈的知心人,话也多了起来。
　　照片上的那人是你师傅怎么没看到他
　　正是。他的眼神中竟然出现了一丝愁绪,我与师傅游历至京,但师傅却不幸归天。
　　他交待我,要把手中的东西全部在京城卖给有缘人,才可回去,只是...
　　讲到此,他叹了一口气。
　　我在京城已经摆摊十一年了,至今只售出去五件。
　　十一年！
　　相当于潘家园刚改名,他就在这摆摊了。
　　十一年没卖出东西,平时靠什么为生
　　偶尔化缘,当地的佛教协会也会定期给予些补助。旦增欧珠回答道。
　　从他真挚的眼神里看不出说谎的痕迹。
　　现在的他,除了穿着喇嘛的衣服外,他的行为方式,已经京城化了,讲话甚至还有一股京味。
　　为了完成师傅的遗愿,独自在异乡,一呆就是十一年。
　　如此愚钝,不禁让人肃然起敬！
　　难道你不会想家吗
　　身体只是修行,最终我们的灵魂还是要回归天堂。他双手合十。
　　听过了他的故事,林然再度审视摊位上的货件。
　　平心而论,他还是挺想帮助眼前人实现他的心愿