打坐和站桩,可并不是为了让你坐在那打瞌睡,也不是让你站在那发呆,而是为了让你静定归一。
    至于打坐和站桩的方法,也有很多种,但大家只能自寻方法,谨慎练习,我不敢多言,不过我可以告诉大家一个小方法,比如你在打坐的时候,如果你不知道做什么,心思也静不下来,那就试着数自己的呼吸,什么都不要想,一呼一吸为一次,看你能坚持多久不走神。
    其实这个说来简单,做起来真的很难,因为你的脑子里会不停地想事情,难以控制。
    但正是因为难以控制,才需要我们去修炼,一旦练成这个本领,可以随时随地调整自己的状态,随时随地保持积极乐观快乐的心境,对修身养性可以说是大有裨益。
    另外,对于我们现代人而言,家庭、事业、感情、社会关系等各方面产生的负能量,也会成为肉身的负担,因为身体会因为繁杂的琐事而产生压力。
    因此善于处理人际关系,把控好自己的事业家庭,其实都是修行的一种方式,这一点大家一定要记住。
    对于大部分普通人来说,就是要多注重养生和保养,祛除身体内的毒素,提升精气神和肉身体质。当肉身体质上升之后,即可提升道之根基,同时也可以化解不顺,改善气运。
    就像我刚才讲的,你的身体状态是什么样,你吸收到的就是什么样的能量,所以大家一定要注意,有的人热衷于请法物做法事,总是想靠着这种外力提高自己各方面的运势。
    可是,你连自己吸收能量的场所都不注意保护,身上全是负能量,好的运势即便来了,你的身体也留不住,人家打个转就走了。
    在风水上有个讲究,就是财不入脏门,因为神灵不入肮脏之所,如果你的身体气场混乱,房屋也肮脏混乱,这就属于是脏地,那你做多少法事也是徒劳的,神灵表示并不想帮你,满屋子贴满了符也是无济于事啊。
    说到这里,我又要多讲几句了,上一章我讲的关于元神的问题,你们不要胡思乱想,也不要错误理解,道家的元神跟现在社会上说的那种神仙的元神下凡什么的,根本就不是一回事。
    接下来,我要给大家讲讲元精、元气、元神的科普,你们不爱看我也要讲,豁出去了,爱咋咋地！
    首先简单讲一下道家元精论,元精是生命的起源物质,也就是元气之精华,是先天无形之精气,是产生后天形质之精的母气。
    人出生后,元精藏之于肾,赖后天之养逐渐充盈而为元气之根,此即谓精化为气。
    无先天之元精则无以生身,无后天水谷之精则无以养身。有精才有生命,无精则无生命。精足则生命力强,精亏则生命力弱。
    《素问金匮真言论》说：夫精者,身之本也。
    元精论,为道家内丹术的重要理论基础之一,元精是内丹家修炼的上药三品之一。
    下面再说元气论,元气是中国古代的哲学概念,指产生和构成天地万物的原始物质。
    此气源于先天而养于后